In questo scenario, il profilo del turista religioso continua a caratterizzarsi per alcuni elementi specifici:

• sceglie la meta della vacanza spesso sulla base del passaparola (37,5%);
• abbraccia tutte le generazioni, con la generazione X (30,3%) e la generazione Y (30,2%) che sopravanzano di poco la generazione dei baby boomers (25,2%);
• viaggia in compagnia del partner (49,5%), in particolare il turista religioso italiano;
• è significativa la quota di quanti, sia italiani che stranieri, scelgono di viaggiare da soli (8,8%), alla ricerca di un significato più intimo dell’esperienza;
• estremamente significativa è poi la quota dei turisti di ritorno (il 64,4%), caratteristica che fa del turismo religioso un asset importante, in quanto flusso costante di presenze che trascende la stagionalità tipica della maggior parte delle destinazioni.

Appare in linea con le altre tipologie di turismo il dato che vede i turisti stranieri provenire in maggioranza da Germania (27,7%), Austria (16,9%) e Francia (9,3%); mentre i turisti religiosi italiani provengono più spesso dall’Abruzzo (12,5%), dalla Puglia (9,7%) e dalle Marche (9,3%).

Non sorprende, infine, che esista un forte legame tra il turismo religioso e quello artistico-culturale, declinato nella visita di musei, monumenti, aree archeologiche e centri storici delle nostre città; ma non è da sottovalutare nemmeno la motivazione che vede associare la voglia di ricongiungersi con amici e parenti e quindi la propria comunità d’origine a quella della dimensione più intima e spirituale.